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[群策中国] 从政者当择善而从,择一而从——告郭国汀

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发表于 11/7/2018 03:44:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 张国堂 于 11/7/2018 17:09 编辑

从政者当择善而从,择一而从——告郭国汀
郭国汀先生:
  你曾向法轮功学员和民运人士等海外反共人士介绍过我张国堂,在此我向你表示感谢。
  这也是你给我的恩。为报答你的恩,我多次写信教导你,劝告你,警示你。这是我给你的恩典,但你却不知这是恩典,也不听我的忠言。
  你说:“只要共产黨掌权,就不可能有公平的选举。”共产黨掌握政权,固然不能像欧美那样举行选举,但你要明白大选制度的自然法,这是共产黨无法改变的。
  《大学》曰:“道得众则得国,失众则失国。”这是自然规律,是定律。这也是自然法所规定的大选制度。目前的中国没有公平选举的人订法,却有大选制度的自然法。按大选制度的自然法举行的选举是公平的。
  目前,中国人民背道不義,背叛孔孟之道,又不信耶稣基督,而误信马列毛主义。因此,他习近平才能“道得众则得国”,但中国必有严重的政治经济危机。这危机是中共制造的,中共绝不可能克服这危机。
  子曰:“民无信不立。”孟子曰:“上下交征利而国危矣。”邓小平对马列毛主义阳奉阴违,“打左灯,向右拐”,毫无诚信,如何能长期取信于民?中共必将失去民众的信任。失去民众的信任,政权是立不住的。中共已经是“上下交征利”,中共国已经很危险了。
  在古今中外没有先例的严重危机中,中国人民必将抛弃马列毛主义。那时,他习近平就要“道失众而失国”了,而我张国堂必要“道得众而得国”了。
  信救世主张国堂的人多,信习近平的人就必少。立我张国堂,必能破他习近平。
  因此法轮功,维权人士,民运人士,等都不可能成事。因为没有儒教、基督教,就不能治国安民。只有能治江山,才能坐江山。因此我张国堂复兴儒教,运用基督教,普及西方正宗政治学,最终必能道得众而得国,必能治国安民,必能治江山,坐江山。
  现在是文教夺政权的文明时代,不是武力夺政权的野蛮时代。以武力夺政权必需要盟友,以文教夺政权不需要盟友。
  我张国堂以文教夺政权,因此,法轮功、维权人士、民运人士、共产黨等等都是我的敌人。凡不臣服于我张国堂的人都是我的敌人。我实实在在地告诉你也告诉所有人:顺我张国堂者昌,逆我张国堂者亡。不是肉体生命的死亡,而是政治生命的死亡,是名望和社会影响的消失。
  中国必需一个政府,中国只能有一个政府,政府只能有一个首脑,国家只能有一个元首。因此,你只能择善而从,择一而从。从政的人(从政者)最重要的是选择自己的领袖。自己追随的领袖成功了,自己也跟着成功;自己追随的领袖失败了,自己也必跟着失败。从政者只能选择追随一个领袖,不可足踏两只船。足踏两只船必两边不讨好。
  共产黨必将垮台,中国必将重建,必须以救世主张国堂为中心重建中国。我决定筹建中华帝国。因为中华民国是陈独秀、李大钊、鲁迅、青年毛泽东等蛊惑家的乐园,因此,我不喜悦中华民国。
  从现在起,就要筹建中华帝国,要着手起草中华帝国宪法、刑法、民法、商法等及其诉讼法的草稿,提交人们讨论。国家制订宪法和法律的目的是为了国家的安宁和秩序。不可为讨好自由主义者而使法律过分宽松。你当知道,法律因时而变,也因国不同。言论自由是法国伪启蒙运动之后西方国家的普遍的法律规定,但由于马克思、陈独秀、鲁迅、青年毛泽东等蛊惑家的言论自由祸国殃民,因此未来中国不能在宪法上规定言论自由之类的规定。未来中国必须立法禁止煽动暴力和仇恨的言论。也要禁止总统和议会议员的候选人以社会主义的政策迷惑选民骗取选票。上帝明确告诫“不可毁谤民的官长”,因此要立法禁止读书人毁谤民的官长。未来中国也要立法禁止任何人像鲁迅一样毁谤孔子聖人。
  希望你务必抛弃自由主义,因为信奉自由主义的人们是一盘散沙。一盘散沙的人再多也毫无政治力量。一盘散沙的人们绝对不能战胜共产黨,也不可能成为未来中国的执政党。
  同时,还要为中华帝国培养大量政府官员。并要把志士仁人组织起来。就是要宣传张国堂学说,发展中国共和党。希望你把培养未来中国政府的官员作为你现在的主要工作。
  托克维尔说:在精神和政治上,发言人越少,所产生的威力越巨大;说话的人越多,则所产生的威力越小。你要尽量减少在论坛上发帖的人,你也不要转载其他网站的文章。在你刚开论坛未有管理人员时,我的帖子的点击量都上千,现在几年过去了,中国道路第一页上的帖子的点击量也不过是一千多,看来你网站的读者这几年并未增加多少。
  希望你要在经典的指导下独立思考,不可人云亦云。中国有古训:“行成于思,毁于随。”这里的“随”就是随从众人。自古以来,成大事者都是极少数才智杰出的人。在元末民众起义热火朝天的时候,朱元璋还是一个游方和尚,但最终当皇帝的人却是朱元璋。在陈胜吴广起义时,刘邦只是一个躲在邙砀山的逃民。当天下叛秦时,刘邦的势力也不大。但最终当皇帝的人却是刘邦。不要因目前支持高智晟、浦志强的人多而支持他们。他们并没有治国安民的道德学问,在未来他们必遭淘汰,绝不可能当总统。当今中国人民背道不義,真理少有人接受,谬论却有许多人接受。这就是支持我的人少的原因。中国必将爆发古今中外、史无前例的严重政治经济危机,中国人民在困苦之中,人们才会放弃谬论,接受真理。
  大约在1980年前后的大学学习期间,受魏京生的民主墙事件的感召,我就决定从政。从那时就开始阅读西方名著,尤其喜欢阅读西方著名政治家的人物传记和回忆录。1989年北京学潮期间,我写了支持北京学生和赵紫阳的传单,六四之后,我成为宜昌市的重点清查对象,在宜昌市公安局和我公司党委的强大压力之下,我拒不认错,得到公司开除留用的行政处分。其后,我就开始反思辛亥革命以来的中国历史,以及世界历史,特别是美国历史,寻找救国救民之道。1992年邓小平南巡讲话之后,我就动摇并放弃了马克思主义的信仰。1993年开始攻读《四书》,1995年开始攻读基督教的《聖经》,1998年开始阅读汉密尔顿等人的《联邦党人文集》等当时出版的世界名著。当年,我就决定立经典、立教条、立信仰、立道德、立理想、立规矩、立权威。我要彻底更新中国人民的信仰和政治思想。
  1998年冬,我就开始向社会公开言说。1999年9月3日起,我公开宣布成立中国共和党,并竞选下一任国家主席和军委主席。2004年11月之前,我曾经五次被关入精神病院,大约2004年11月10日放出。之后我决定专门传耶稣基督的福音,并复兴孔孟之道,不再涉及政治。但后来得知大纪元发表《九评共产黨》之后,就开始竞选未来中国的总统。后来又竞选皇帝。我在网络论坛上发布文章,与人辩论,在博讯中文网开“中国共和党”的专栏。我写文章驳斥各种错误的论调。逐渐形成张国堂学说。张国堂学,张国堂说,故曰“张国堂学说”。
  我打定主意:靠耶稣基督的福音得人,得人众必得国;靠孔孟之道得人心,得人心者得天下。只有改变中国人民的信仰和政治思想,说服中国人民放弃马列毛主义,并说服中国人民信奉基督教和孔孟之道,就一定能铲除中国暴政,使中国成为王道乐土。
  我已经奋战了近二十年,由于中共的网络封锁,又由于反共人士普遍轻视治国安民的道德学问,甚至反感儒教和基督教,他们热衷于维权抗暴和民主抗争的闹事,因此,至今我的信从者不多。但我不灰心、不丧胆、百折不挠。我满怀信心地宣布:我张国堂必将统治中国!
  中国即将爆发严重的经济危机。政府和国企的债务巨大,特别是地方政府的债务异常巨大,居民家庭的债务也很巨大;房地产是超级泡沫,货币严重超发,等等,中国经济已经岌岌可危。美国总统发起贸易战,使中国经济雪上加霜。中国必将成为下一个委内瑞拉。中国的困境必将比委内瑞拉更为严峻。中国的经济危机必引发政治危机。经济危机与政治危机必相互激发、相互影响,使人民生活的困苦更加恶化。《启示录》第十八章所预言的“饥荒、悲哀、死亡”必将马上应验。
  李洪志授意或默认其媒体宣传他李洪志是勒弥佛,又说勒弥佛就是基督教和犹太教所预言的的弥赛亚,就是基督,看来李洪志的野心不小。李洪志极可能以“为迫害致死的法轮功学员报仇”的名义,称中共的危机起事。王丹、封从德等要为“六四”死难者报仇,也必乘机闹事。中国有爆发内战的可能。《启示录》所预言的“我就观看,见有一匹灰色马,骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他,有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(“瘟疫”或作“死亡”)、野兽,杀害地上四分之一的人。”(启6:8)也必将应验。习近平是“骑灰色马的”。而李洪志、袁红冰、王丹、封从德等等都是“野兽”。极可能有三亿中国人即将非正常死亡。
  中国的转型变革必与苏联及东欧诸国不同。因为中共是经过长期大规模内战而夺取政权的,而苏联共产黨夺权比中共容易。东欧诸国的社会主义是苏联共产黨强加。因此中国的转型变革必异常艰难!
  习近平上台后,就迫不及待地搞阅兵,他就是向中国人民示威。切切不可低估习近平捍卫中共政权的决心。也不可低估习近平的残忍。
  你必须知道一个最为紧要的事情,就是现时代已经是耶稣基督所预告的末期。因为当今中国就是《但以理书》第二章的“半铁半泥的脚”。马克思是《但以理书》第七章的“小角”。这就是我公开宣布我张国堂是再来的耶稣基督的原因。
  中华民国与中华人民共和国就是《但以理书》第二章的两只“半铁半泥的脚”,而我张国堂就是“非人手凿出来的石头”。马克思是《但以理书》第七章的“小角”,而张国堂就是“一位像人子的”、“至高者的聖民”。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东就是《马太福音》第二十四章的说“我是基督”的冒耶稣之名的假基督。因为耶稣基督是真理,冒真理之名就是冒耶稣之名。假真理就是假基督,假冒真理就是假冒耶稣基督。而我张国堂就是“人子”。中国共产黨就是《启示录》第十二章的七头十角的大红龙,第十七章的七头十角的朱红色兽。中华人民共和国就是《启示录》第十七章的“女人”、“大淫妇”,第十八章的“巴比伦大城”。而我张国堂就是推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的得胜者,是“妇人生的一个男孩子”、羔羊、骑白马的。马克思、共产黨就是《聖经》所预言的敌基督。
  《启示录》第二章和第三章所说的七个教会,是聖使徒约翰时的七个教会(现在的事),也是预言末期的七个教会(将来必成的事)。
  希望你作虔诚的基督徒,务必相信《聖经》,《聖经》的预言必然会应验。耶稣基督在《启示录》第二章和第三章对七个教会得胜者的应许必有人得着。由于古代(聖使徒约翰的时代)的那七个教会的基督徒都没有得着耶稣基督的应许,那么那七个教会就是预言末期的七个教会。在末期的那七个教会的基督徒必有人得着耶稣基督的应许。
  由于当今中国就是《但以理书》第二章的“半铁半泥的脚”,因此《启示录》所预言的末期的七个教会都在当今中国。中国基督教家庭教会就是以弗所教会,忠于梵蒂冈教宗的天主教家庭教会是士每拿教会,中国天主教爱国会是别迦摩教会,中国基督教三自教会是推雅推喇教会,我所创立中国共和党是非拉铁非教会,在中国的基督复临安息日会、东方闪电、等等被正宗教会视为异端教会是撒狄教会,中国儒教是老底嘉教会。
  耶稣基督对七个教会的得胜者奖赏的应许必有人得着,因为耶稣基督是信实、有权柄的上帝。推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的得胜者就是弥赛亚、救世主,也是再来的耶稣基督,因为耶稣基督把基督的权柄、聖名、宝座都赐给了他。而我张国堂就是这三个教会的得胜者。因此我张国堂就是再来的耶稣基督。
  主耶稣基督创立教会,再来的耶稣基督就不会再创立教会,而是创立永恒的政府。
  《但以理书》预言掌权者都会顺从、侍奉“至高者的聖民”、“一位像人子的”。时候到了之后,美国总统必会顺从我张国堂。
  如果你愿意辅佐我缔造中华帝国,并令我满意,我将支持你成为未来中国第一任民选的总统。中华帝国是以永恒天子张国堂皇帝为君主的君主立宪的代议制联邦共和国。总统、议会议员名义上是我的大臣,但由民众选举产生。如果你成为中华帝国的开国功臣,必受万世敬仰。我的兴趣是政教学说,对行政管理没有兴趣,也不在行。
  希望你向年轻基督徒和儒生宣传张国堂学说。年轻人追求民主的热情不高,他们不反感帝王将相。希望你放弃民主的追求,与魏京生、王丹等决裂。因为他们的民主思想是共产黨灌输给他们的。共产黨的民主思想蛊惑民众叛乱,只会制造动乱,破坏国家的安宁和秩序。1989年的北京学潮是共产黨民主思想指导,是民主运动,也是动乱。共产黨民主思想指导的民主运动就是动乱。人民大多愚昧、胆怯、懦弱、分散,人民如何能做主?人民焉能作主?你要以耶稣基督为你的主,也要以救世主张国堂为你的君主,不要以人民为主,人民知道什么?我张国堂精通《聖经》。所谓人民至上、人民当家作主、共产黨的“民主”口号等等都是谄媚人民,骗取民众支持的谎言,都不过是巧言令色。你也不要以你自己为主。如果人人都自己以自己为主,其结果必然是一盘散沙。只有人人以我张国堂为君主,才能成为国家。只要许多反共人士以我张国堂为君主,我们才有力量铲除中国暴政,并统治中国。政治是团队的事业,团队必须要有头。没有头不可能。
  此致
张国堂
2018年10月20日
来自群组: 中和日报
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