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灵本主义与神本主义、人本主义的区别

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发表于 6/25/2020 12:01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 陈泱潮 于 6/25/2020 12:04 编辑

灵本主义与神本主义、人本主义的区别
——对“新人本主义”的批驳

《中國的救贖/中國的惟一出路:陈泱潮宗教政治學奠基文選》17


http://upload.bx.tl/cgi/news/temp17/202006251000101.jpg  

    有朋友转来所谓“新人本主义者”这样不仅仅是出于无知,而实质上是具有故意混淆视听的诽谤性说法:“学习西方中世纪神本主义专制垃圾……把神本主义改个灵本主义之类的名称,当然更是已经被过去历史证明,完全是荒谬的宗教思想专制的反动东西。”因此,决定写这篇文章,澄清事实,驳斥谬论。

    神本主义、人本主义,不是任何中国人的发明,而是西方欧洲早已经流行的观点和概念。而【灵本主义】则是我的首创。【灵本主义】到底因何而来?又具有哪些特点和含义?【灵本主义】与神本主义、人本主义又有哪些区别呢?【灵本主义】到底是“已经被过去历史证明,完全是荒谬的宗教思想专制的反动东西”?还是在反抗中共暴政的当下才出现的今日中共国民主革命反专制独裁暴政的利器?

    【灵本主义】不是孤立的一种思想观点,而是上帝之道-人权-灵本主义这个思想理论体系的组成部分。在这个思想理论体系中,《圣灵福音》(http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=641)一书对【灵本主义】有详尽的阐述。

     这个思想理论体系的上帝之道,是宗教;人权,是政治,是整个民主宪政的中心问题;【灵本主义】,是哲学,是超越人本主义的关于世界观人生观的新的哲学思想。上帝之道-人权-灵本主义或可进一步概括称之为真道(详见電子書《陈泱潮宗教政治學奠基文選》https://play.google.com/store/bo ... %8E?id=mn7oDwAAQBAJ / https://books.google.dk/books/ab ... wAAQBAJ&redir_esc=y)。上帝之道-人权-灵本主义即真道,是人类社会本次地球文明进入末期的产物,是对人类社会宗教学说和政治思想的概括性总结性归纳。
  
    其次,我们再来看看作为真道的组成部分【灵本主义】与神本主义的区别点。 神本主义是就世界观而言,指出了世界不是源于进化,而是源于全能者上帝大智慧的创造;而且确信举凡国家社会世界大事,都是天命前定,由宇宙万物的真正主宰者上帝所预定和掌握;神本主义强调唯一真神(上帝)是全宇宙的创始成终者,万物都源于上帝、都依靠上帝并最终归于上帝……

    而【灵本主义】是就人生观而言,指出人生命的本质和真正载体是灵魂而不是肉体;肉体不过是灵魂此生此世的一次性居所、旅店;【灵本主义】确信《圣经》所说上帝创造了世界,确信上帝按照他的形象造了人,因而人与生俱来享有在本次人类文明时空环境下永生的福分(注意:神本主义是就世界观而言;【灵本主义】是就人生观而言)。

    但是,人在本次人类文明时空环境中的永生,不是千年万古长生不老,而是通过不断转世轮回来实现;而人的每一生每一世的祸福健康疾病爱情得失等等,不是没有规则的偶然性事件,而是当事人从前生从前世所作所为因果报应的自然的必然的结果。在本次地球文明终结之时,所有的人都将受到公正的审判,决定其生命本質和因果報應載體靈魂,能否在重新开始的新天新地继续存活……

    而关于转世轮回因果报应这样的观点,为西方神本主义所讳言。同样,关于永生,关于创世,关于末日审判等,也為东方佛教等信仰所讳言。
  
    因此,人若确立了这样的人生观,就会心存对造物主上帝的感恩之心,就会心存善念,自觉规范自己的行为,并自律自己的言论话语,从而形成良好的社会环境和人文风气,对于恢复和重建社会道德,无疑具有十分积极的意义。

    同时,【灵本主义】也具有针对人心人性人权弱点和罪性,从当事人自性和内心,对人心人性人权弱点和罪性,加以戒备和克服的用意。  

    当权者如果能够接受和确立了【灵本主义】人生观以上种种基本要点,他就能自觉抑制自己对酒色财气金钱权力美女/男的贪欲,因为他既已知道转世轮回因果报应是上帝创世造人的基本法则,任何人逃不出这些法则,他岂能不自律呢?  

    一般百姓如果也接受和确立了【灵本主义】的人生观以上种种基本要点,也就能够把事物看得淡一些,自觉保持比较平静平和的心态,会比较正确地处理自己和社会的矛盾。

    尤其对于专制独裁暴政的反抗者,如果能够接受和确立【灵本主义】人生观以上种种基本要点,他就不仅会以大无畏的精神,面对生与死的考验,也会自觉规避“为达目的不择手段”这套枭雄黑道对自己的影响,真正出于良心、出于公心,为民请命、为国效力、为真理献身!

    因为他知道他这样做的结果,一定会善有善报,即使今生没有享受到福报,来生来世也必有美好的果效。  

    由于人是从数千年的转世轮回中过来,不要说豺狼虎豹的兽性,动物昆虫的物性虫性,就是人,除了始祖亚当夏娃罪性的遗传外,人在从前若干生若干世的污浊恶世生活中,所形成和積纍的种种恶习和不良风气的积淀和熏染,人心人性充满罪性,而不是什么“性本善”。

    除了千百年来强调对上帝的信仰,强调和形成“尊神为大”和“爱人如己”的聖經文明的影響之外,西方社会正是依據聖經基督拯救精神,针对这种所有人无一例外与生俱来的罪性,设计了权力相互制衡的民主憲政法治政治制度。这是西方社会后来居上、在最近几百年大大超越中国,迅速发展的原因所在。

    但是,尽管西方权力相互制衡的民主憲政法治政治制度具有远远高于中共国社会制度的种种优势,却仍然不是最完善的社会制度,它依然存在着有待进一步完善的地方。片面强调人权,片面强调人本主义,人类社会是不可能趋向完美和安宁的。相反,在人类普世存在罪性的情况下,片面强调人本主义,势必使人类的罪性,受到忽视,人的罪性势必恶性膨胀。在强调人权自由的西方,现在追求感官刺激、性滥交、同性恋、超前消费、缺乏节约观念、毫无节制地追求新的消费新的刺激……等等,正在严重腐化、严重败坏着人心,正过度地消耗着浪费着自然资源,危害着人类生态环境。

    在这样严重的事实面前,继续迷信人本主义,或者企图在人本主义前面加一个“新”字,就以为可以包医社会百病,完全是刻舟求剑自欺欺人的梦呓——中共当前就正是打着“以人为本”的名义在欺世盗名!

    所谓新人本主义与中共打着“以人为本”的名义欺世盗名,有何区别?当前中共能够接受并且赖以欺世盗名的东西,到底有什么新内涵和救世救心的新的普世价值?

    简言之,在无可否认的人人都能够自我感知到的每个人客观上存在着的“灵”与“肉”之间,“人本主义”或者所谓“新人本主义”,是无神论,是幻影,本質上是【放縱人肉欲望主義】(可簡稱“肉本主義”)。而【灵本主义】正是针对无神论,针对这一幻影,針對【放縱人肉欲望主義】,而旗幟鲜明地提出的有益於重振和提升人類道德的新的人生观。欲知【灵本主义】真谛,请看《圣灵福音》(http://www.zhhzg.org/board/show.php?board=data1&postno=641 )。

    “人本主义”或者所谓“新人本主义”的【放縱人肉欲望(肉本主义)】与《圣灵福音》的【灵本主义】,谁有利于匡扶世風、社会道德,树立人间正气?孰是孰非,明眼人一目了然。

    【灵本主义】的革命性意义,是無神論夜郎自大者,所根本诋毁不了、否定不了、动摇不了的。【灵本主义】作为真道,即上帝之道-人权-灵本主义的组成部分,必将越来越获得人们的认同和接受,成为未来社会具有巨大影响力的人生哲学和思潮。


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